本年寒露不一样平常，有三个不一样平常之处，分别指的是什么？有原理吗 ...
气候渐渐变凉，国庆假期之后，就是秋日的第五个节气，也是二十四节气中的十七个节气——寒露。老祖宗说，所谓寒露，便是“九月节，露气严寒，将凝聚也”。就是说，寒露的气温低落，露珠都将近凝聚成霜了。正是因此，民间才有了“转眼到寒露，翻箱找衣裤”的说法，就是说在寒露之后，气候便会有更加显着的变革，假如说寒露之前是秋的凉快，那么寒露之后，便是向严寒过渡的时间。
本年的寒露是在10月8日这一天，同时也是夏历的九月十三日。民间以为本年的寒露不一样平常，比起往年来，有着三个不一样平常的地方，你知道是哪三个不一样平常之处吗？
起首，第一个不一样平常，便是寒露在夏历的九月十三日。
在古代，寒露这天的气候，每每预示着冬日的气候环境。乃至，另有许多地方，会在寒露这天“占雪”。意思就是说，人们以为寒露之日，会预示着冬天降雪的多少。好比说，民间有“寒露若逢天下雨，正月二月雨水多”，另有“好天寒露冬雪少，春雨多”说法。
而夏历的九月十三日，也是一个预示着冬日雨雪多少的日子。民间有“重阳无雨看十三，十三无雨一冬干”，这里的“十三”，便是九月十三。这句话就是说，假如九月初九没有雨，那便看九月十三，假如九月十三也没有，那便表明整个冬天都是少雨雪的。
由于节气并非是按照农向来排定的，每年的寒露日与九月十三，很少可以或许重合在一起。以是寒露与九月十三相撞，想必会更正确地猜测本年冬季的雨雪！
其次，第二个不一样平常之处是本年的寒露在重阳之后。
无论是寒露，照旧重阳，实在都是老祖宗劳绩的时节，民间有“寒露九月九，杂七杂八收得手”的说法，就是在说民间在这几天的丰收盛景。
一样平常而言，寒露和重阳的日期，由于不是用一个历法来盘算的，以是一定一定会出现有时间重阳在前，寒露在后；有时间重阳在后，而寒露在前。
老祖宗以为，重阳之日是阳气极盛之时，也是阴气始生之日。以是人们每每会登高，以此来避阴之浊气，而去罗致阳之清气。民间还以为秋属金，而冬属水。寒露的开始，则预示着秋金之气始藏，而冬水之气始现。
以是，假如重阳前，而寒露在后，那么便预示着冷气来得比力晚，也来得比力忽然；假如重阳在后，而寒露在前，则预示着冷气会循规蹈矩地到来。
末了，第三个不一样平常之处，是本年的寒露是在夏历九月份。
民间有“八月寒露抢着种，九月寒露想着种”的说法。意思就是说，假如寒露时节在夏历的八月，那么就要抢着种北方地域的冬小麦、南边地域的油菜等这些农作物了，而假如九月份才进寒露，那么，就只能是想一想了，由于错过了最好的莳植时机。民间另有“种不外重阳，收不外端阳”的说法，也是在说这个原理。
为什么会有如许的说法呢？实在是由于，在夏历八月的时间，气候还不算太冷，而且降水量也符合。但是到了夏历九月的时间，气候的变革便会比力大，而且降雨也在这个时间骤降。以是假如夏历九月才进入寒露，那么就意味着气候骤寒，且降水不敷，即便是种下了，也难以有一个不错的劳绩。以是，人们才要在寒露之前，抢种完毕，以免减产。
关于寒露的说法，实在许多都是老祖宗千百年来依据本身的生存、生产履历而总结出来的聪明，有着肯定的原理。而且随着期间的发展，古代引导农耕的节气文化，已经融入到了我们生存的方方面面，成为我们生存中必不可少的一部门！
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