根据小尼姑提供的语音证据显示，一名男子跟她说：“去车里好不好？走，那就去你的房间。”，“你难道是在故意躲我吗？”。 小尼姑表示，“他隔三差五就对她进行威胁恐吓，并且对她威逼利诱。甚至还让自己跟他发生性关系。她在拒绝了和尚之后，这个和尚就气愤，并且捏造事实，企图栽赃陷害她。”  从小尼姑提供的聊天截图来看，这位“师傅”提出性要求不成，就立马忏悔。目前平昌县公安局正在对其进行调查。  紧接着就是连续登上热搜的南京玄奘寺地下室供奉南京大屠杀战犯事件。  根据爆料网友提供的照片，玄奘寺地藏殿内供奉的战犯至少包括田中军吉、谷寿夫、松井石根和野田毅等。 松井石根作为南京大屠杀首犯在远东军事法庭被判处并执行绞刑。谷寿夫则是实施南京大屠杀的主要军队第六师团的指挥官，由国民政府批准在雨花台执行枪决。 而田中军吉和野田毅，这两个名字你或许感到陌生，但每个上过中学的中国人都见过他们的照片。  因为他们就是南京大屠杀中“百人斩”事件的直接实施者。《东京日日新闻》在1937年12月曾对此进行报道。战后这两个恶魔，因其恶贯满盈被判处死刑并实施枪决。  我们一向反对盲目仇日，无论青红皂白的把仇恨扩大到每一个日本人头上，但是玄奘寺地宫供奉的这几位，可是板上钉钉的战犯，是恶魔中的恶魔。 这件事不能说是故意的，而是十分刻意蓄意的在伤害中国人民感情。 7月22日凌晨，南京玄武区民族宗教事务局回应表示，将对伤害民族感情的行为一查到底；上午7时58分，侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆也在其官方微博账号中发声，“期待一查到底。” 随后，南京市委宣传部新闻发布官方微博“南京发布”公布“关于玄奘寺供奉牌位事件有关人员的处理情况”： 责成玄武区民族宗教事务局撤换传真（俗名李义将）玄奘寺主要负责人职务；责令玄奘寺停止日常活动，并会同相关部门立即对其进行整顿。责成玄武区委按程序免去区民族宗教事务局局长胡圆圆职务。对市民族宗教事务局局长苏宇红予以诫勉。对市民族宗教事务局副局长纪勤予以停职检查。下一步，纪检监察机关、公安机关将对相关单位和人员作进一步调查，并依规依纪依法作出处理，绝不姑息。  近几年有一股佛教热，身边很多朋友都开始谈佛论经，经常去寺庙自拍……。 他们很多人其实陷入了一种理解误区，把佛和寺庙混为一谈。 ”佛和寺庙是两回事“。佛是一种用想象塑造的精神存在，是一种精神指引。这可能是一心向佛的人真正追寻的东西。但寺庙是宗教场所，是一种物质实体，里面的僧众则是一种社会团体。 也就是说——佛不在庙里。 如果你把信佛当成追星的话，寺庙和和尚就是饭圈，佛没有欲望，但是饭圈有。 而往往这些”饭圈“存在着巨大的经济利益，以及围绕着经济利益的权力斗争。最典型的方式就是一些一些”仁波切“一些所谓”高僧“，代替佛陀接受信众的崇拜，并享受其所带来的名和利。 在四川巴中这个案子里，通过当事人爆料的信息我们可以知道，当时这位年轻尼姑是经过一个人事调动去接管千佛寺的。然后佛教协会会长拥有部分对这个接管工作的干预权，于是千方百计想要进行权力寻租，索取性贿赂。 这和演艺圈的潜规则本质上有什么区别么？由于获得角色有可能隐含着巨大的经济利益，而选角导演有一定的干预选角的权力，于是利用这项权利进行寻租。 我们试想一下，任何没有利益的事情，会有人去寻租和进行权力斗争吗？寺庙有潜规则，就说明寺庙里有利益。 多年前我一个朋友作为教徒在几个名刹借宿过之后，给我说了他的一个观察——庙是最赚钱的连锁店，店长的斗争十分激烈。 他出身于一个法律世家，法学院没毕业就能上庭那种。在司法圈混迹多年之后，他十分渴望去寺庙求得心灵的平静，于是跑到寺庙蹭吃蹭喝。很快他就发现，和寺庙相比，法院才是净土。 而在更加恶劣的南京这个案子中，供一块长生牌寺院要收费4-5万。花钱的一方应当是别有用心的反华个人或团体，十分刻意的要在南京做这件事。而玄奘寺则是毫无底线的收钱办事，为了几十万块钱，什么历史和民族情感，对他们来说真就是”空“了。 对于玄奘寺来说，万事皆空，唯有钱是实在……实在是对佛的莫大亵渎和讽刺。 但对于佛教爱好者来说，我想这不妨作为一个提升修为的机会。佛陀生于王家，见过了人们围绕着权力和欲望的种种丑态才得首个开悟，创立了佛学。如果觉得一个人剃光了头发，学会念经就没有生而为人的各种欲望，那就大错特错了。 拜是形式主义的，求佛是功利主义的，求佛办事是形式主义+功利主义…把佛当成贪官了… 佛学是让人想开，放下执念获得解脱。 为了私人目的去花钱烧香，被比你有更多欲望的法师割韭菜，那岂不是越求越苦么。 所以：有求皆苦，莫向外求。 ▼   |
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